上官婉儿是唐代着名的女官，武则天身边的红人，她于景龙四年(711年)被发动政变的李隆基所杀。
女官又称内官、宫官，俗称女太监，是指替帝王家打理后宫事务、又没有妃嫔名分的高级宫女。作为帝王后妃体制的伴生之物，女官制度存续于漫长的封建社会中，对古代宫廷乃至皇权产生着重要影响。
最早有关女官的记载始于《周礼》，《周礼·天官》中，除天子后体同天子，夫人于后犹三公之于王，坐而论妇礼，不能作官看待外，其他九嫔以下既是王的嫔妾，也是执掌各方面的女官。九嫔掌妇学之法，以教女御四德，并在各种礼仪中赞助
天子后，世妇掌祭礼、宾客、丧纪之事，帅女官涤溉，女御掌御叙王之燕寝，以岁时献女功，同时又是各种仪式中世妇的助手。此外还有女祝拿后宫祭祀、祷祠以及有关鬼神之事。女史掌王后之礼职，是王后内治的辅助和秘书。另外，在宫内服务
机构中，在宦官领导下，还有女酒、女浆、女醢、女？、女醯、女盐、女幂等。
唐代一到三品官的坟墓全长40～80米，天井数量在4到12个之间，上官婉儿墓全长36.5米，共有5个天井，形制与其生前正二品的身份较相符，但墓的规模并不豪华。
正一品：宫令女官(管理后宫琐事，为皇太后或皇后身边，代掌凤印。)
正二品：尚宫，尚仪，尚服，尚寝，尚食，尚功(六尚主管)
从二品：御侍(皇帝身边女官)
正三品：令人(皇贵妃，贵妃身边女官)
从三品：惠人(皇妃，侧妃，庶妃身边女官)
正四品：宜人(夫人，贵嫔身边女官)
从四品：良人(昭仪，淑仪，嫔身边女官)
正五品：司侍(随六尚的24司)
从五品：令侍(皇贵妃，贵妃身边女史)
正六品：惠侍(皇妃，侧妃，庶妃身边女史)
从六品：宜侍(夫人，贵嫔身边女史)
正七品：良侍(昭仪，淑仪，嫔身边女史)
【6尚】
尚宫：奉皇太后命掌引导皇后。
尚仪：掌礼仪起居
尚服：掌供服用采章之数。
尚食：掌膳羞品齐之数。
尚寝：掌天子燕寝及嫔妃进御之次序。
尚功：掌督妃嫔宫人女红之程课。
女官的多数职权被宦官取代，六局被取消，
仅存尚宫四司。清是少数民族政权，清朝帝王继承了前朝的后妃体制：“皇后居中宫，主内治;皇贵妃一位，贵妃二位，妃四位，嫔六位，分居东西十二宫，佐内治。”与此同时，取消了女官的职位，“贵人、常在、答应俱无定位，随居十二宫，勤修内职”。
女官的职责
女官们上承御旨、懿旨，下领百千宫女，各司其职，尽心尽力地打理着后宫的日常事务。以明初六局的职责范围为例，尚宫掌政令、文科、印玺、玩器;尚仪掌礼仪、音律、朝见;尚服掌服饰、化妆品;尚食掌食品、药品、器皿;尚寝掌床褥、整理、用具;尚工掌营造、衣服、财务。
六局之下，各掌四司，工作细化。如尚食局，设尚食二人，正五品官职，负责膳馐、品齐之数，凡以饮食进御，尚食先尝之。下辖四司：司膳司负责割烹、煎和之事;司酝司负责酒酝、酏饮之事;司药司负责医方、药物之事;司？司负责给宫人廪饩、薪炭之事。四司皆设女史多名，负责记录事宜。
生活于宫墙之内，服侍着帝王世家，女官们的工作又极为私密。女官中有彤史一职，“彤史者，后宫女官名也。其制，选良家女子之知书者充之，使之记宫闱起居及内庭燕亵之事，用示劝戒”。她们用一种赤色管的毛笔，专门记录皇帝、妃嫔的日常起居，甚至包括皇帝的性生活都得一一记录存档。
女官不同于下层宫女，她们是官，有官职，享俸禄。官位高者，如刘宋、北魏、唐朝时的女官，官位可至一品。这些女官在宫中受人敬重，在外朝也颇得朝官逢迎，有的女官因此得以干预朝政。职位低者，如隋朝、明朝的女官，官位高者仅为五品，有些甚至不入品秩。
